BẢN SẮC VIỆT NAM QUA LỄ HỘI XUỐNG ĐỒNG CỦA NGƯỜI GIÁY.

Du khách nước ngoài thích thú thử cưỡi trâu trong lễ hội Roóng Poọc Tả Van

Du khách nước ngoài thích thú thử cưỡi trâu trong lễ hội Roóng Poọc Tả Van

Thực hiện xong các nghi thức thắp nhang sạch tinh khiết trong phần lễ là những trò chơi mang tính nghi lễ: ném còn, kéo co. Cũng như phía vòng âm dương, trong cuộc ném còn những người cao tuổi đứng một bên nam và một bên nữ, dùng 6 quả còn có tua xanh đỏ, ném tượng trưng 3 lần khai cuộc. Sau đó là cuộc chơi của mọi người. Nếu quả còn ném thủng phông giấy là báo hiệu năm đó được mùa. Từ đó, các nam thanh nữ tú chưa có gia đình thi nhau ném còn để mong muốn mình là người chiến thắng. Người ném thủng phong giấy sẽ được thắp hương quế tinh khiết trước thần làng, cũng như sẽ nhận được bạc thưởng, đặc biệt là được lọt vào mắt xanh của người mà mình đang muốn trao duyên.

Tương tự là nghi lễ kéo co, khi những người già được mời để kéo lấy may, với nam nắm phần gốc cây mây dài đứng ở phía đông tượng trưng cho dương – mặt trời phải luôn thắng. Nữ nắm phần ngọn cây mây đứng phía tây tượng trưng cho âm – mặt trăng phải giả vờ thua. Như vậy năm đó mới được mùa. Người già sẽ kéo tượng trưng ba lượt, sau đó thanh niên nam nữ trong các bản làng thi kéo. Kéo phải để không đứt dây, năm nào kéo đứt dây năm đó sẽ không yên ổn. Sau một hồi kéo, bên thắng cuộc sẽ kéo thẳng dây mây đó về nhà chủ làng. Kéo mây xong, thầy cúng thắp ba nén hương trầm tinh khiết và mang ba tờ giấy vàng đến gốc cột khấn, cắm hương xuống rồi chặt hạ cột để báo hiệu tất cả các nghi lễ và trò chơi nghi lễ kết thúc và phần hội bắt đầu.

le-hoi-roong-pooc-dan-toc-giay5

Sau hai trò chơi nghi lễ dành cho người Giáy, là những trò chơi dân gian cho tất cả các dân tộc đang chung sống với nhau trong các bản làng. Trong những năm gần đây ngoài các đồng bào dân tộc còn có khách du lịch thập phương đến tham gia lễ hội với hàng nghìn người. Từ đó, một không khí ngày hội vô cùng nhộn nhịp với các trò bịt mắt bắt dê, đi cà kheo qua suối, đẩy gậy, đi cầu thăng bằng… Và các hội thi như thi đẽo cán cuốc đẹp, thi đánh đu, thi bắn nỏ, thi cày ruộng…

Trong khi các trò chơi diễn ra vui nhộn dưới ánh nắng chiều Tây Bắc nhàn nhạt, nhiều đôi nam nữ lặng lẽ rời khỏi cuộc chơi, kéo nhau ra những góc riêng để tâm tình qua đàn môi, tiếng khèn, điệu múa, lời hát… Cuộc vui đến hồi kết thúc, già làng làm lễ tạ thần linh và hạ cột gòn. Hai thanh niên khoẻ mạnh cùng hai con trâu mộng, cày 5 đường “xuống đồng” tượng trưng một mùa vụ mới bắt đầu.

Lác đác trên các sườn đồi, bờ suối đã thấy thấp thoáng dáng người ra về cho kịp trước khi trời chưa. Hội tan, mọi người túa đi khắp các nẻo để về nhà, nhưng vẫn còn rất nhiều người nán lại chưa về trong vẻ tiếc nuối.

xuong-dong-3_f166b

NÉT ĐẸP TẾT RẰM THÁNG BẢY CỦA NGƯỜI TÀY HÀ GIANG.

Chợ phiên người Tày (1)

Chợ phiên của người Tày

Phân bố người Tày

 

Cùng chung nguồn văn hóa hiếu đạo của nòi giống Lạc Hồng văn minh, người Tày ở Hà Giang xem rằm tháng 7 là dịp để báo hiếu ông bà tổ tiên như lễ Vu Lan của người Kinh. Vì vậy, từ xa xưa người Tày đã xem rằm tháng 7 là lễ hội riêng lớn nhất trong năm sau Tết Nguyên Đán của toàn dân tộc. Trong văn hóa của người Tày ở Hà Giang, rằm tháng 7 được gọi là “Tết Chỉn Chất” hay còn gọi là Tết rằm tháng Bảy. Đây là cái Tết để con cháu có dịp xum vầy, quay về đoàn tụ với gia đình, thăm nom họ hàng và cùng dâng những nén nhang sạch tinh khiết lên bàn thờ tổ tiên. Đặc biệt, đối với những người con gái Tày sau khi lấy chồng, đây còn là ngày để trở về chăm sóc, phụng dưỡng cha mẹ sau một thời gian dài đằng đẵng ở bên nhà chồng xa cách. Thế nên, cho dù bận rộn công việc đến đâu, hễ cứ đến ngày rằm tháng Bảy, người Tày ở Hà Giang lại tạm gác tất cả các công việc để cùng nhau vui Tết Chỉn Chất.  

Vì là một ngày lễ lớn nhất của cộng đồng người Tày ở Hà Giang sau Tết Nguyên Đán, nên từ ngày 10 tháng Bảy trở đi không khí Tết Chỉn Chất đã tràn ngập trên khắp các bản làng người Tày ở Hà Giang. Theo đó, cứ đến ngày rằm tháng Bảy hằng năm, dù không phải là ngày chủ nhật để họp chợ phiên như quy định, nhưng đồng bào Tày từ các bản đều túa ra chợ, để tạo thành một phiên chợ bất thường chuẩn bị cho Tết Chỉn Chất. Phiên chợ trở nên vô cùng đặc biệt, bởi hôm đó người dân chỉ bày bán những lễ vật cho ngày Tết rằm tháng Bảy. Dạo quanh phiên chợ, những gạo nếp, gạo tẻ, lá gói bánh, bún, lợn cắp nách, vịt suối, măng rừng, chuối rừng… được bày biện ra bán. Đặc biệt nổi lên giữa những màu xanh của lá chuối, lá dong là màu đỏ vàng của nhang sạch tinh khiết, được bày bán một góc trang nghiêm để phục vụ người dân cúng lễ.  

 

Chợ phiên người Tày (2)

 

Phiên chợ bất thường được người Tày Hà Giang họp từ sáng sớm tinh mơ, tại các khu chợ phiên quen thuộc của các bản làng, và phiên chợ này cũng được kết thúc rất sớm so với các chợ phiên thông thường, để người dân còn có thời gian chuẩn bị cho buổi lễ Tết rằm tháng Bảy được chu đáo và tươm tất. Cho nên, sau khi đi lựa những chai rượu, gạo nếp, lá dong, lá chuối, thịt lợn, măng rừng xong xuôi, người dân lại không quên ghé qua khu vực bán nhang sạch tinh khiết, để lựa cho mình một bó nhang ưng ý nhất, dâng lên cho tổ tiên những làn hương trầm, hương quế tinh khiết ngay trong buổi cúng lễ.

 

Chợ phiên người Tày (3)

NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG QUẬN TÂN BÌNH MỜI QUÝ KHÁCH THAM QUAN CÁC PHIÊN CHỢ VÙNG CAO PHƯƠNG BẮC 

093 893 0873

GIAO HÀNG TẬN BÀN THỜ + PHỤC VỤ TẬN LƯ HƯƠNG + THANH TOÁN TOÀN THẾ GIỚI

mua nhang trầm mua nhang trầm ở đâu mua nhang trầm ở tphcm mua nhang trầm hương ở tphcm giá nhang trầm cao cấp nhang trầm hương giá hấp dẫn nhang trầm vĩnh thuận phát  nhang trầm hà nội nhang trầm tây tạng nhang trầm hương nguyên chất nhang trầm không tăm nhang trầm hương tphcm nhang trầm ấn độ bán nhang trầm hương nhang không khói nhang muỗi không khói nhang trầm không khói nhà hàng khói nhà hàng khói thơm nhang không mùi nhang không cháy hết nén nhang thơm không độc nhang thơm ấn độ nhang thơm thái lan nhang thơm cao cấp nhang thơm thảo dược thiên nhiên cách làm nhang thơm nhang không độc nhang muỗi có độc không nhang có độc không nhang tinh khiết nhang không tăm nhang trầm hương không tăm nhang quế nhang quế anh vũ nhang quế lan hương nhang quế cao cấp bán nhang quế mùi hương quế tự nhiên nhang khoanh nhang khoanh cao cấp nhang khoanh lớn nhang khoanh trầm nhang trầm khoanh cao cấp nhang khoanh vòng nhang khoanh nhang vòng trầm hương nhang trầm khoanh nhang trầm khoanh vòng nhang vòng khoanh trầm nhang vòng trầm nhang vòng cao cấp nhang vòng bán nhang vòng làm nhang vòng mua nhang vòng nhang vòng đấy diễn đàn nhang đi chùa đi chùa đầu năm đi chùa hương đi chùa bái đính đi chùa khấn thế nào  đi chùa hương mùa hè đi chùa ở hà nội đi chùa nên mặc gì thơ đi chùa đi chùa cầu gì đi chùa cầu duyên thắp nhang thắp nhang thế nào cho đúng thắp nhang ông địa mấy cây thắp nhang cong cách thắp nhang khí độc từ khói nhang tìm hiểu về thắp nhang thắp nhang mỗi ngày thắp nhang thần tài thắp nhang không cháy hết thắp nhang bị tắt thắp hương thắp hương không cháy thắp hương ông công ông táo thắp hương cho người mới mất thắp hương không cháy hết     thắp hương mùng 1 thắp hương buổi tối thắp hương thần tài như thế nào thắp hương thần tài văn hóa việt thắp hương thắp hương hàng ngày thắp hương bị tắt đốt nhang đốt nhang khoanh đốt nhang cong đốt nhang tiếng Anh là gì

NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG MỜI BẠN THAM QUAN ĐÌNH THÔNG TÂY HỘI – DI TÍCH SÓT LẠI CỦA TRIỀU NGUYỄN Ở SÀI GÒN GIA ĐỊNH


Đông Chinh Vương và Dực Thánh Vương (1)

 

Nằm một góc bình yên giữa mảnh đất Sài Gòn hoa lệ xô bồ, ngôi đình Thông Tây Hội được xây dựng vào năm 1679 đã vắt mình qua hơn 3 thế kỉ với những nét cổ kính, uy nghiêm trầm mặc. Tọa lạc tại đường Thống Nhất, Phường 11, Quận Gò Vấp, Thông Tây Hội là ngôi đình cổ nhất ở Nam Bộ. Đây cũng là một trong những ngôi đình nguyên vẹn hiếm hoi của triều Nguyễn còn sót lại, trên mảnh đất Sài Gòn – Gia Định sau hai cuộc chiến tranh tàn khốc.

 

Thông Tây Hội

 

 

Qua hai lần trùng tu với quy mô lớn vào năm 1896 và 1927, đình Thông Tây Hội vẫn được gìn giữ toàn bộ cảnh quan cũng như kiến trúc, kết cấu và những vật liệu sử dụng để xây dựng ban đầu. Từ đó, Thông Tây Hội vững vàng ở vị thế ngôi đình cổ nhất ở Nam bộ với tổng thể nguyên vẹn. Từ khi được triều Nguyễn thành lập cho đến năm 1944, đình mang tên là đình Hạnh Thông Tây. Vì khi mới xây dựng, đền nằm hoàn toàn trong lãnh thổ của làng Hạnh Thông Tây, và ở bên làng An Hội đến năm 1900 cũng có đình riêng là đình An Hội. Đến năm 1944, hai làng Hạnh Thông Tây và An Hội sáp nhập lại thành một thì đình làng Hạnh Thông Tây được chọn làm đình chung. Từ đó, đình chính thức được đổi tên thành đình Thông Tây Hội cho đến ngày nay.

 

 

Đông Chinh Vương và Dực Thánh Vương (3)

Cũng như bao ngôi đình khác được xây dựng trên đất nước Việt Nam, Đình Thông Tây Hội thờ Thành Hoàng theo văn hóa thờ cúng dân tộc. Hai vị thần chính được thờ trong chính điện đình là Đông Chinh Vương và Dực Thánh Vương, là Hoàng tử con vua Lý Thái Tổ. Hằng năm, vào ngày 14 và 15 tháng 8 âm lịch, đình Thông Tây Hội tổ chức long trọng lễ giỗ Thành Hoàng, với các nghi lễ vô cùng linh thiêng và trang trọng. Trong suốt hai ngày diễn ra lễ giỗ, hàng ngàn bó nhang trầm sạch và nhang quế sạch được người dân thắp lên, cùng lễ vật chính rất đặc biệt là con heo đực và con bò đực. Nổi tiếng với danh hiệu ngôi đình đầu tiên của Nam Bộ, nên các lễ giỗ thu hút đông đảo người dân địa phương cùng rất nhiều du khách thập phương tham gia.

Từ khi hoàn thành tới năm 1944, việc tổ chức lễ giỗ hai vị Thành Hoàng, cũng như việc lui tới trông nom, chăm lo thờ cúng và thắp nhang trầm sạch, nhang quế sạch dâng lên các vị Thành Hoàng vào những ngày rằm, ngày 30 mồng 1 là do nhân dân Hạnh Thông Tây tự bỏ ra tổ chức. Sau khi cả hai làng sáp nhập thành một, những việc liên quan đến lễ giỗ, cúng bái, tu sửa và quản lý thuộc phạm vi của hai làng. Đặc biệt, ngoài đình Hạnh Thông Tây, người dân hai làng còn phải cáng đáng thêm các công việc của đình An Hội.

 

Đông Chinh Vương và Dực Thánh Vương (2)

 

Bonus kèo cột bị mối mọt

Kèo cột bị mối mọt chờ trùng tu

mua nhang trầm mua nhang trầm ở đâu mua nhang trầm ở tphcm mua nhang trầm hương ở tphcm giá nhang trầm cao cấp nhang trầm hương giá hấp dẫn nhang trầm vĩnh thuận phát  nhang trầm hà nội nhang trầm tây tạng nhang trầm hương nguyên chất nhang trầm không tăm nhang trầm hương tphcm nhang trầm ấn độ bán nhang trầm hương nhang không khói nhang muỗi không khói nhang trầm không khói nhà hàng khói nhà hàng khói thơm nhang không mùi nhang không cháy hết nén nhang thơm không độc nhang thơm ấn độ nhang thơm thái lan nhang thơm cao cấp nhang thơm thảo dược thiên nhiên cách làm nhang thơm nhang không độc nhang muỗi có độc không nhang có độc không nhang tinh khiết nhang không tăm nhang trầm hương không tăm nhang quế nhang quế anh vũ nhang quế lan hương nhang quế cao cấp bán nhang quế mùi hương quế tự nhiên nhang khoanh nhang khoanh cao cấp nhang khoanh lớn nhang khoanh trầm nhang trầm khoanh cao cấp nhang khoanh vòng nhang khoanh nhang vòng trầm hương nhang trầm khoanh nhang trầm khoanh vòng nhang vòng khoanh trầm nhang vòng trầm nhang vòng cao cấp nhang vòng bán nhang vòng làm nhang vòng mua nhang vòng nhang vòng đấy diễn đàn nhang đi chùa đi chùa đầu năm đi chùa hương đi chùa bái đính đi chùa khấn thế nào  đi chùa hương mùa hè đi chùa ở hà nội đi chùa nên mặc gì thơ đi chùa đi chùa cầu gì đi chùa cầu duyên thắp nhang thắp nhang thế nào cho đúng thắp nhang ông địa mấy cây thắp nhang cong cách thắp nhang khí độc từ khói nhang tìm hiểu về thắp nhang thắp nhang mỗi ngày thắp nhang thần tài thắp nhang không cháy hết thắp nhang bị tắt thắp hương thắp hương không cháy thắp hương ông công ông táo thắp hương cho người mới mất thắp hương không cháy hết     thắp hương mùng 1 thắp hương buổi tối thắp hương thần tài như thế nào thắp hương thần tài văn hóa việt thắp hương thắp hương hàng ngày thắp hương bị tắt đốt nhang đốt nhang khoanh đốt nhang cong đốt nhang tiếng Anh là gì

PHONG LONG TRONG VĂN HÓA KINH DOANH VÀ NẾP SỐNG

Tiền cúng xả xui - cúng phong long - cúng tam tai (1)

Người làm ăn buôn bán rất tin vào cúng phong long để xua tà khí rủi ro

Tiền cúng xả xui - cúng phong long - cúng tam tai (2)

Đốt giấy vàng mã xua phong long

Tiền cúng xả xui - cúng phong long - cúng tam tai (3)

Đốt phong long xả xui




Tiền cúng xả xui - cúng phong long - cúng tam tai (8)

Tiền cúng xả xui - cúng phong long - cúng tam tai (9)

Tiền cúng xả xui khi cúng phong long

Tiền cúng xả xui - cúng phong long - cúng tam tai (5)





Trải qua quá nhiều biến cố thăng trầm của lịch sử, văn hóa, xã hội, cuộc sống trong hơn 4000 năm dựng nước và giữ nước, người Việt đã tạo nên những nhân sinh quan riêng biệt khác hẳn với nhiều dân tộc trên thế giới. Độc đáo hơn là, chính người Việt hiện tại cũng không thể hiểu được những cái đó hình thành từ khi nào và nguồn gốc của nó như thế nào. Trong đó, có một thứ quan niệm chung đặc biệt, giúp người Việt tự biến mình thành một quốc gia có nhiều thứ văn hóa dị biệt đặc sắc, đó là những quan niệm về Phong Long. Có thể nói rằng, phong long với người Việt là một thứ gì đó rất mơ hồ nhưng lại hiển hiện thực tế. Nó có mặt ở khắp mọi nơi trong cuộc sống và bất kể ở không gian, thời gian nào trên đất nước Việt Nam.

Tiền cúng xả xui - cúng phong long - cúng tam tai (6)

Mâm cúng phong long

Phong long, hay có nơi gọi là thong long, là một khái niệm mơ hồ để ám chỉ về những điều xui xẻo, rủi ro, không may hiện diện trong từng tình huống, trong từng công việc, trong từng thời điểm của một cái gì đó. Trong xã hội ngày nay người ta thường thấy sự hiện diện của phong long ở trong nhiều phương diện của cuộc sống rõ ràng nhất như: trong thời gian người phụ nữ mang thai và sinh nở, trong thời gian có tang của một người nào đó vừa mất. Theo đó, phụ nữ có thai và những người trong thời gian cư tang, thường là những đối tượng kiêng kị đặc biệt, để tránh tạo ra phong long đối với những người khác, nhất là những người có công việc là kinh doanh, buôn bán.

Xa hơn, phong long đi vào đời sống một cách trần trụi, ở những nơi có sự hiện diện của những trò cờ bạc đỏ đen sát phạt, những nơi có bóng dáng mại dâm, những nơi học hành thi cử, những khu vực kinh doanh, buôn bán. Theo đó, khi gặp bất cứ một cái gì có tính chất xui xẻo, rủi ro, người Việt lại giở những bài xua đuổi phong long theo nhiều cách khác nhau. Nhưng cách thường thấy nhất, là người Việt thường tổ chức các lễ cúng Phong Long với nhang trầm sạch, nhang quế sạch. Để nhằm gỡ bỏ hết cả những cái được gọi là phong long, đang vướng vào mình làm cho mình bị xui xẻo. Mâm cúng phong long thường rất đơn giản, nhưng lúc nào cũng thường có tiền vàng, giấy mã xen lẫn tiền thật. Để cho những ai khi lấy những tiền thật đó, xem như những người đó đã giúp người cúng ngắt đi cái phong long ra khỏi người. Đặc biệt hơn, số tiền cúng khi lấy đi, người lấy phải sử dụng hết, chứ không được để dư rồi đem về nhà. Vì như thế người lấy tiền cúng phong long, sẽ nhận lấy hết những cái phong long của người cúng.

Tiền cúng xả xui - cúng phong long - cúng tam tai (4)

Đốt giáy vàng mã cúng phong long

Tiền cúng xả xui - cúng phong long - cúng tam tai (7)

 

Mâm cúng phong long xả xui của người kinh doanh buôn bán

CÚNG PHONG LONG XẢ XUI LÀ MỘT PHẦN TÍN NGƯỠNG CỦA SỐ ÍT NGƯỜI KINH DOANH BUÔN BÁN HOẶC VÀI GIA ĐÌNH. NÓ VẪN MANG TÍNH CHẤT TÍCH CỰC KHI CON NGƯỜI TA MUỐN RŨ BỎ NHỮNG GÌ KHÔNG VUI ĐÃ ĐẾN TRONG CUỘC SỐNG THƯỜNG NGÀY. TUY NHIÊN MỌI NGƯỜI ĐỪNG NÊN QUÁ LẠM DỤNG BIẾN TƯỚNG NÓ TRỞ THÀNH MỘT DẠNG MÊ TÍN DỊ ĐOAN HOẶC SUY NGHĨ TIÊU CỰC ĐỐI VỚI CÁC SỰ VIỆC VỐN RẤT BÌNH THƯỜNG (VIẾNG ĐÁM TANG, ĐI THĂM SẢN PHỤ,….) NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG KÍNH CHÚC ANH CHỊ EM TIỂU THƯƠNG VÀ CÁC GIA ĐÌNH NGƯỜI VIỆT LUÔN SINH SỐNG THOẢI MÁI, LÀM ĂN TẤN TỚI, MỌI VIỆC SUÔNG SẺ VÀ NHẤT LÀ GIỮ CHO SỨC KHỎE DỒI DÀO, TINH THẦN VUI TƯƠI

mua nhang trầm mua nhang trầm ở đâu mua nhang trầm ở tphcm mua nhang trầm hương ở tphcm giá nhang trầm cao cấp nhang trầm hương giá hấp dẫn nhang trầm vĩnh thuận phát  nhang trầm hà nội nhang trầm tây tạng nhang trầm hương nguyên chất nhang trầm không tăm nhang trầm hương tphcm nhang trầm ấn độ bán nhang trầm hương nhang không khói nhang muỗi không khói nhang trầm không khói nhà hàng khói nhà hàng khói thơm nhang không mùi nhang không cháy hết nén nhang thơm không độc nhang thơm ấn độ nhang thơm thái lan nhang thơm cao cấp nhang thơm thảo dược thiên nhiên cách làm nhang thơm nhang không độc nhang muỗi có độc không nhang có độc không nhang tinh khiết nhang không tăm nhang trầm hương không tăm nhang quế nhang quế anh vũ nhang quế lan hương nhang quế cao cấp bán nhang quế mùi hương quế tự nhiên nhang khoanh nhang khoanh cao cấp nhang khoanh lớn nhang khoanh trầm nhang trầm khoanh cao cấp nhang khoanh vòng nhang khoanh nhang vòng trầm hương nhang trầm khoanh nhang trầm khoanh vòng nhang vòng khoanh trầm nhang vòng trầm nhang vòng cao cấp nhang vòng bán nhang vòng làm nhang vòng mua nhang vòng nhang vòng đấy diễn đàn nhang đi chùa đi chùa đầu năm đi chùa hương đi chùa bái đính đi chùa khấn thế nào  đi chùa hương mùa hè đi chùa ở hà nội đi chùa nên mặc gì thơ đi chùa đi chùa cầu gì đi chùa cầu duyên thắp nhang thắp nhang thế nào cho đúng thắp nhang ông địa mấy cây thắp nhang cong cách thắp nhang khí độc từ khói nhang tìm hiểu về thắp nhang thắp nhang mỗi ngày thắp nhang thần tài thắp nhang không cháy hết thắp nhang bị tắt thắp hương thắp hương không cháy thắp hương ông công ông táo thắp hương cho người mới mất thắp hương không cháy hết     thắp hương mùng 1 thắp hương buổi tối thắp hương thần tài như thế nào thắp hương thần tài văn hóa việt thắp hương thắp hương hàng ngày thắp hương bị tắt đốt nhang đốt nhang khoanh đốt nhang cong đốt nhang tiếng Anh là gì

CÙNG NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG DU LỊCH TÂY BẮC – Ý NGHĨA LỄ HỘI ROÓNG POỌC CỦA NGƯỜI GIÁY Ở SAPA

Bịt mắt bắt dê (2)

SÔI ĐỘNG TRÒ CHƠI BỊT MẮT BẮT DÊ

Để đánh giá được tầm quan trọng trong văn hóa cộng đồng, của tất cả lễ hội trên toàn đất nước Việt Nam hiện nay, người ta phải xét đến hai yếu tố chính: Ý nghĩa tính chất lễ thông qua mâm cỗ cúng lễ, và ý nghĩa truyền thống hội thông qua các trò chơi truyền thống được tổ chức trong lễ hội. Từ đó, nếu mâm cỗ lễ cúng được đầu tư một cách công phu, kỹ lưỡng thì lễ hội đó thiên về phần lễ, với ước mong kết nối tâm linh thông qua những làn nhang sạch tinh khiết nhiều hơn. Ngược lại, nếu phần trò chơi được chú trọng hơn, thì lễ hội đó thiên về văn hóa dân gian nhiều hơn tín ngưỡng tâm linh.

 

Kéo co

PHỤ NỮ NGƯỜI GIÁY THAM GIA THI KÉO CO TRONG LỄ HỘI

Tuy nhiên, nếu lấy lý thuyết khách quan đó, áp dụng cho các lễ hội của các đồng bào dân tộc trong 54 cộng đồng dân tộc Việt Nam hiện nay, thì rất sẽ sai lạc và ngộ nhận. Nhất là những lễ hội độc đáo của các dân tộc miền núi phía Bắc, thì càng không thể áp dụng khiên cưỡng theo một khuôn phép nào được. Trong đó có lễ hội xuống đồng đậm đà văn minh nông nghiệp của người Giáy ở xã Tả Van, huyện Sa Pa, tỉnh Lào Cai.

Đi cà kheo băng qua suối

ĐI CÀ KHEO QUA SUỐT TRONG LỄ HỘI XUỐNG ĐỒNG

Theo ông Sần Cháng, người được tất cả dân bản trong cộng đồng người Giáy ở huyện Sa Pa tín nhiệm, cử làm chủ lễ hội xuống đồng xã Tả Van nhiều năm liền: Lễ hội xuống đồng của người Giáy là một lễ hội mang ý nghĩa quan trọng bậc nhất về tín ngưỡng thắp hương thờ cúng tâm linh, thể hiện tư tưởng và cái nhìn trực quan văn minh về vũ trụ quan của người Giáy, đồng thời là lễ hội mang đậm bản sắc văn hóa dân gian nhất trong tất cả các lễ hội của cộng đồng người Giáy.  Bởi phân tích theo ngôn ngữ Giáy, “roóng” là từ chỉ có một nghĩa hoàn toàn là “xuống”, nhưng “poọc”lại là từ đa nghĩa, nó vừa mang nghĩa là “hội”, vừa mang nghĩa là “nơi đông người” chứ lại không có nghĩa là “đồng” như người ta vẫn nhầm tưởng. Cho nên, nếu hiểu sát nghĩa theo nền văn minh của người Giáy thì hai từ “roóng poọc” ở đây muốn nói là “một hội” được tổ chức ở một cánh đồng bằng phẳng.  

 

Đi qua cầu tre

ĐI CẦU TRE TRONG LỄ HỘI XUỐNG ĐỒNG

Thế nhưng, nếu như hiểu lễ hội Roóng Poọc theo kiểu đó, thì lại hiểu sai hoàn toàn ý nghĩa cơ bản, và là ý nghĩa quan trọng nhất của lễ hội xuống đồng. Vì ngay ý nghĩa từ xa xưa của lễ hội cách đây mấy ngàn năm, lễ hội ra đời với mục đích giúp cho người Giáy gửi gắm tất cả những lời ước vọng chân tình của mình, đến tất cả các chư vị thần linh Trời – Tiên – Thần các cõi, thông qua những làn khói nhang sạch tinh khiết được thắp lên từ thầy cúng.




Mâm cúng

 

MÂM CÚNG TRONG LỄ HỘI XUỐNG ĐỒNG

093 893 0873

NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG MỜI QUÝ VỊ ĐÓN ĐỌC CÁC BÀI VIẾT VỀ LỄ HỘI ĐẶC SẮC CỦA CÁC DÂN TỘC VIỆT NAM

GIAO HÀNG TOÀN CẦU

LỄ VU LAN SAU KHI VIẾNG CHÙA THẮP NHANG SẠCH MỜI BẠN GHÉ QUÁN CHAY CỔ NHẤT SÀI GÒN.


2

Bò kho chay



46804303

Chùa Huệ Lâm gần khu phố quán chay

kaitam1 oXFxHmLun55VufvrcEZOKddInX1idzai-o-640

Hủ tiếu chay

Với các thế hệ 6X, 7X lớn lên ở đất Sài Gòn, xóm Giá là khu phố ẩm thực chay gắn liền với những kỉ niệm về những ngày lễ Vu Lan còn lưu giữ trong kí ức. Bởi đến ngày nay, xóm Giá vẫn là phố ẩm thực chay duy nhất ở Sài Gòn và Việt Nam. Khu phố ẩm thực chay của xóm Giá ngày nay, trước đây có tên là hẻm hủ tiếu chay Phú Lâm, kế bên chùa Tuyền Lâm. Xóm Giá những năm hưng thịnh, cách mấy mét là một quán hủ tiếu chay. Đặc biệt, mỗi quán có những công thức riêng biệt để làm ra sợi hủ tiếu chay thương hiệu của quán. Nhưng để tạo nên danh tiếng, mỗi quán còn phải tạo ra loại chả chay theo hương vị cạnh tranh riêng từng quán.

Picture1867

Chả chay

Theo dòng lịch sử Sài Gòn, quán ngon nhất và lâu đời nhất ở đây là quán Thiện Ý – người dân và khách hàng quen thuộc thường gọi là quán bà Năm. Ban đầu, bà Năm chỉ mở quán chuyên hủ tiếu chay, để phục vụ cho đa số Phật tử và dân làm ăn đi dâng những nén hương sạch, nhang trầm không tăm để lễ Phật các chùa xung quanh khu vực, như chùa Tuyền Lâm, chùa Huệ Lâm v.v… Nhận thấy trong những ngày rằm hoặc ngày 30 mồng 1, quán bà Năm luôn luôn thừa khách, cho nên những quán khác cũng được mở ra sau đó. Rồi tự lúc nào, con phố trở thành xóm chuyên bán đồ chay với món hủ tiếu chay nức tiếng.

1_816354606

Sở dĩ để trở thành thương hiệu nổi tiếng, không chỉ vì là quán chay đầu tiên được mở lên ở Sài Gòn, mà còn vì quán bà Năm có những bí quyết để nấu món hủ tiếu rất đặc biệt. Theo bà Năm, món hủ tiếu ngon hay không là do nước lèo. Nếu nước lèo dở khách chỉ ăn 1 lần rồi sẽ không bao giờ ghé nữa. Nếu nước lèo ngon, chỉ cần khách đi ngang qua nghe mùi nước lèo sẽ phải bước vào ăn thử. Thói quen của người miền Nam là hay dùng đường để tạo độ ngọt, nhưng quán Bà Năm chỉ tạo vị ngọt cho nước lèo bằng chất ngọt tự nhiên của rau củ. Do đó, khách ăn 1 lần là nhớ mãi hương vị đó để tự tìm đến.

39_big

Thời gian qua đi, bà Năm cũng đã không còn, nhưng Thiện Ý vẫn luôn đông khách ra vào. Bởi trước khi ra đi, bà Năm đã truyền nghề lại cho người con trai kế nghiệp kinh doanh hủ tiếu chay, để vừa mưu sinh, lại vừa tạo phước. Thế nên, những khách quen năm xưa của quán, nếu ghé ăn vẫn cảm nhận được nguyên vẹn hương vị ban đầu. Đặc biệt hơn, trong làn khói nhang trầm không tăm, khách hàng sẽ cảm nhận được hình bóng bà Năm đâu đây, vẫn đang đưa tay khuấy đều nồi nước lèo để tạo nên hương vị đặc trưng của quán Thiên Ý.

NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG HÂN HẠNH CHIA SẺ THÔNG TIN VỀ CÁC QUÁN ĂN CHAY NGON BỔ VÀ CÁCH CHẾ BIẾN NHƯNG MÓN ĂN CHAY ĐƠN GIẢN HẤP DẪN. QUÝ PHẬT TỬ VÀ NGƯỜI YÊU ẨM THỰC NGUỒN GỐC THIÊN NHIÊN NHƯ RAU CỦ, TRÁI CÂY CŨNG CÓ THỂ ĐÓNG GÓP BÀI VIẾT VỀ CÁCH NẤU MÓN CHAY HOẶC HÀNH THIỀN VỀ EMAIL nhangsachtanbinh@gmail.com ĐỂ GIÚP NỘI DUNG TRANG WEB NHANG SẠCH THÊM PHONG PHÚ.

093 893 0873 NHANG SẠCH HƯƠNG QUẾ HƯƠNG TRẦM GIAO HÀNG TOÀN CẦU. ÍT KHÓI, KHÔNG HÓA CHẤT, KHÔNG MỊT MÙ NGÀO NGẠT, KHÔNG ĐEN TRẦN NHÀ

 

mua nhang trầm mua nhang trầm ở đâu mua nhang trầm ở tphcm mua nhang trầm hương ở tphcm giá nhang trầm cao cấp nhang trầm hương giá hấp dẫn nhang trầm vĩnh thuận phát  nhang trầm hà nội nhang trầm tây tạng nhang trầm hương nguyên chất nhang trầm không tăm nhang trầm hương tphcm nhang trầm ấn độ bán nhang trầm hương nhang không khói nhang muỗi không khói nhang trầm không khói nhà hàng khói nhà hàng khói thơm nhang không mùi nhang không cháy hết nén nhang thơm không độc nhang thơm ấn độ nhang thơm thái lan nhang thơm cao cấp nhang thơm thảo dược thiên nhiên cách làm nhang thơm nhang không độc nhang muỗi có độc không nhang có độc không nhang tinh khiết nhang không tăm nhang trầm hương không tăm nhang quế nhang quế anh vũ nhang quế lan hương nhang quế cao cấp bán nhang quế mùi hương quế tự nhiên nhang khoanh nhang khoanh cao cấp nhang khoanh lớn nhang khoanh trầm nhang trầm khoanh cao cấp nhang khoanh vòng nhang khoanh nhang vòng trầm hương nhang trầm khoanh nhang trầm khoanh vòng nhang vòng khoanh trầm nhang vòng trầm nhang vòng cao cấp nhang vòng bán nhang vòng làm nhang vòng mua nhang vòng nhang vòng đấy diễn đàn nhang đi chùa đi chùa đầu năm đi chùa hương đi chùa bái đính đi chùa khấn thế nào  đi chùa hương mùa hè đi chùa ở hà nội đi chùa nên mặc gì thơ đi chùa đi chùa cầu gì đi chùa cầu duyên thắp nhang thắp nhang thế nào cho đúng thắp nhang ông địa mấy cây thắp nhang cong cách thắp nhang khí độc từ khói nhang tìm hiểu về thắp nhang thắp nhang mỗi ngày thắp nhang thần tài thắp nhang không cháy hết thắp nhang bị tắt thắp hương thắp hương không cháy thắp hương ông công ông táo thắp hương cho người mới mất thắp hương không cháy hết     thắp hương mùng 1 thắp hương buổi tối thắp hương thần tài như thế nào thắp hương thần tài văn hóa việt thắp hương thắp hương hàng ngày thắp hương bị tắt đốt nhang đốt nhang khoanh đốt nhang cong đốt nhang tiếng Anh là gì

NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG SUY NGẪM VỀ MỘT CHÚT TÂM LINH TRONG NẾP SỐNG VÀ KINH DOANH CỦA NGƯỜI VIỆT

Lễ cúng thổ địa của dân tộc Giáy Lai Châu

Lễ cúng thổ địa của dân tộc Giáy Lai Châu

Vũ trụ đã ấn định Việt Nam như là một trung tâm văn minh về khoa học tâm linh của nhân loại. Cho nên, từ thuở xa xưa, đối với đại đa số người Việt, khi bắt tay vào bất cứ một công việc bán buôn, kinh doanh gì đó, người Việt thường dựa nhiều vào những phán quyết của văn hóa tâm linh, để cầu mong được các đấng bề trên phù hộ cho gặt hái thành công và may mắn. Chính vì điều đó, trên khắp đất nước Việt Nam mọc lên rất nhiều những đình, miếu, chùa, chiền. Chúng là minh chứng hùng hồn cho một phần văn hóa tâm linh của người Việt. Được truyền đạt thông qua những làn nhang trầm sạch, nhang quế sạch, để gửi gắm niềm tin trong cuộc mưu sinh của những người bán buôn.  

Một người Mông đang tiến hành lễ cúng thổ công

Cúng thổ công theo phong tục người Mông

 

Ngày xưa, từ thời các Vua Hùng, người Việt đã biết làm ra rất nhiều chủng loại sản phẩm để bán buôn đổi chác. Văn hóa thờ Mẫu cũng đã bắt đầu từ đó. Đặc biệt, khi người Việt sáng tạo ra Kinh Dịch, bát quái, lịch vạn niên, cũng là lúc văn hóa tâm linh người Việt thể hiện rõ ràng nhất. Đây là giai đoạn văn hóa kinh doanh kết hợp tâm linh của người Việt chớm khởi. Trong thời kì này, người Việt đã biết tạo ra các loại nhang trầm sạch, nhang quế sạch vô cùng tinh khiết với các phương pháp thủ công thô sơ, để phục vụ cho tín ngưỡng tâm linh của họ.

Người Tày thực hiện nghi lễ xin lửa trước khi vào cúng tại miếu thổ công.

Ngưởi Tày thực hiện nghi thức xin lửa trước khi cúng trong miếu Thổ công

Từ thời vua Hùng cho đến thời Hai Bà Trưng, người Việt đã trải qua nền văn hóa bán buôn sơ khai ẩn dưới nền văn hóa tâm linh thờ mẫu và thổ địa, thổ công. Sau khi bị nhà Hán xâm lược, văn hóa thờ thần tài được du nhập. Từ đó, một sự phối hợp của hai nền văn hóa tâm linh Việt – Hán được ứng dụng vào trong kinh doanh với thổ công, thần tài, ông địa. Chúng đã tạo cho đất nước Việt Nam có một sự đa dạng về những tập tục tín ngưỡng trong kinh doanh như hiện nay.  



Làm nhang phương pháp thủ công (4)

tho

Làm nhang phương pháp thủ công (5) Làm nhang phương pháp thủ công (7)

Sản xuất nhang phương pháp thủ công

Thần tài thổ địa thổ công mỗi nơi môi khác (1)

 

Thần tài, thổ địa, thổ công mang nhiều hình tượng khác nhau

Chỉ cần xét trong phạm vi tín ngưỡng nhỏ về phong tục thờ cúng thổ công, ông địa, thần tài, cũng đã thấy những sự gửi gắm đầy ẩn ý sâu xa của cha ông từ ngàn xưa để lại. Đặc biệt hơn là những ẩn dụ trí tuệ của cha ông, khi kết hợp văn hóa kinh doanh với tín ngưỡng tâm linh, để muốn giáo huấn con cháu về ý niệm kinh doanh bền vững, nhằm không sinh ra các tội lỗi, ác nghiệp. Đặc biệt, quan niệm đất Việt phải có thổ công Việt, trời đất vùng nào trên nước Việt sẽ có thần tài, thổ địa tương ứng ở vùng đó là những lời nhắn nhủ bất hủ về chủ quyền dân tộc, lãnh thổ thiêng liêng mà cha ông ngàn đời xưa muốn con cháu đời nay phải luôn nhớ lấy.

Thần tài thổ địa thổ công mỗi nơi môi khác (4)

 

Động thổ mỗi nơi mỗi khác vì thổ công khác 1

Thắp nhang sạch khi động thổ thi công ở công trường xây dựng

10384128_973744495974484_1920378932298017999_n DANH SACH BO XONG HUONG đoàn phim

Thắp nhang sạch tinh khiết cầu mong cho buổi quay phim suông sẻ

 

093 893 0873 NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG QUẬN TÂN BÌNH KÍNH CHÚC QUÝ DOANH NGHIỆP, THƯƠNG NHÂN, TIỂU THƯƠNG CÁC CHỢ, CỬA HÀNG MỘT NĂM MUA MAY BÁN ĐẮT, KHÁCH RA VÀO TẤP NẬP, DOANH THU NGẤT NGƯỠNG. NHANG SẠCH THIÊN HƯƠNG HÂN HẠNH CÓ MẶT TRÊN BÀN THỜ ÔNG ĐỊA, THẦN TÀI, THỔ CÔNG, TRONG CÁC DỊP KHAI TRƯƠNG, CÚNG MỒNG 2, CÚNG RẰM, ĐỘNG THỔ,…

BẤM VÀO ĐỂ BIẾT LÀM CÁCH NÀO CÓ NHANG SẠCH

GIAO HÀNG TOÀN CẦU

tho

 

NHỮNG LỄ HỘI ĐẬM SẮC DÂN GIAN Ở TÂY BẮC: LỄ GIẢI HẠN CỦA NGƯỜI TÀY

chợ Đồn (1)
Cũng hao hao như tín ngưỡng người Kinh, trong văn hóa tâm linh của cộng đồng người Tày ở Chợ Đồn – Bắc Kạn, văn hóa làm lễ “giải hạn” với nhang sạch tinh khiết, được coi là một nghi lễ văn hóa truyền thống đặc sắc, mang đậm tính chất tín ngưỡng của dân tộc. Không biết từ bao giờ, lễ cúng giải hạn là một phong tục đã xuất hiện từ rất lâu đời và ăn sâu vào tiềm thức cuộc sống của người Tày Chợ Đồn. Vậy nên, dù trải qua bao nhiêu thăng trầm của thời gian, nét đẹp văn hóa này vẫn được gìn giữ và lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, với những sự thuần khiết và nguyên bản cho đến tận ngày nay.  
Sau dịp Tết Nguyên Đán của cả dân tộc Việt Nam, người Tày lại náo nức chuẩn bị lễ cúng giải hạn. Sở dĩ người Tày chọn thời điểm này, vì đây là thời điểm đẹp nhất của mùa xuân; khi mà cỏ cây, hoa lá trong rừng nở rộ, đâm chồi nảy lộc đón nhận tinh hoa trời đất. Cho nên, các gia đình người Tày muốn tìm các thầy then – thầy pụt, để làm lễ cúng giải hạn cho con cháu trong gia đình, nhằm xua đuổi tất cả những cái xấu, cầu mong một năm mới an lành, mùa màng bội thu.

miếu thổ công người tày

Trong quan niệm của người Tày, thầy then – thầy pụt là những người được cộng đồng tin tưởng vào khả năng nói chuyện, giao tiếp với những người đã khuất ở bên kia thế giới. Thông qua nhãn quan của họ, thế giới tâm linh người Tày hiện lên thật rõ ràng, rành mạch bao gồm cõi trời, cõi đất, và cõi nhân gian. Vì thầy then – thầy pụt là người đóng vai trò quan trọng trong buổi lễ cúng giải hạn, cho nên trước khi tổ chức lễ cúng, gia chủ phải tìm gặp thầy then – thầy pụt để nhờ họ tư vấn ngày lành cũng như lễ vật cần phải chuẩn bị. Đến ngày lễ cúng, gia chủ đi đón các thầy then – thầy pụt đến nhà như đã hẹn.  

bụt Tày

Để cho buổi lễ giải hạn diễn ra tốt đẹp, ngoài bàn thờ tổ tiên được lau chùi sạch sẽ để thắp nhang sạch tinh khiết, gia chủ phải chuẩn bị thêm hai mâm lễ. Một mâm lớn đặt ở sảnh giữa trong nhà dưới bàn thờ tổ tiên để cho thầy then – thầy pụt làm lễ. Mâm nhỏ hơn gọi là mâm hành khiến – là mâm lễ vật cho các quân binh nhà thầy then – thầy pụt đi lên thiên giới, để xin thiên đình tài lộc và ban phúc, cũng như đề đạt nguyện vọng của gia chủ với cõi trên. Các lễ vật trong mâm bao gồm một con gà luộc giữ lại đầy đủ bộ lòng, một gói xôi nếp, một chai rượu và một bát gạo để thầy then – thầy pụt thắp nhang sạch tinh khiết tiến hành buổi lễ giải hạn.

2010-6-07 HAT THEN - A2